Thích từ thông là ai

Tin tứcPhật họcĐời SốngVăn HóaGiáo dụcGóc nhìnSự kiệnHoằng phápSức khỏeThiết kế Phật giáo Toggle navigation
*

Câu lạc bộ Thiện Duyên liên tục phát rau với trái cây cho bệnh viện dã chiến, quanh vùng nhà trọ nặng nề khăn.

Nếu ai kia nghĩ như thế tôi đến rằng cũng có đúng, tôi đành cam dấn hết! mặc dù nhiên, tôi mong gởi đến chúng ta lời cảnh báo chân tình: HÃY CHỌN… ĐI.

Bạn đang xem: Thích từ thông là ai

Cùng thiện hữu tri thức, Tăng tục gần xa thân mến, viết bài này tôi mong mỏi gởi hầu hết lời trọng tâm sự của tớ đến chúng ta rằng, những người có công dụng tự tu, từ bỏ độ còn có khả năng xiển dương chánh pháp, truyền trì mạng mạch Phật pháp tác dụng chúng sanh, vai trò trách nhiệm việc có tác dụng của họ còn nặng năn nỉ lắm. Những người đệ tử Phật tại nhà tín chiêu tập đạo Phật, yêu thích tu hiếu đạo, tìm lựa chọn cho chạm chán được minh sư thọ học tập cũng là 1 trong những ước mơ, một ước muốn không tiện lợi gì. Sự thật là vậy nhưng lại hàng tu sĩ có khả năng hoá đạo không được bi quan, mặt hàng Phật tử thuần thành có khả năng học đạo cũng ko được bi quan. Dẫu đêm tháng mười ngày đông có dài dẫu vậy mặt trời mùa đông vẫn tồn tại đó, rồi phần lớn người sẽ tiến hành sinh hoạt trong những ngày hạ đến gồm sao đâu…!

*

HT yêu thích Từ Thông

Như tôi đang thưa cùng các bạn thiện hữu trí thức của tôi, tôi đã và đang nói các với phần nhiều Phật tử sẽ nghe tôi xa gần thân quí rằng: chúng ta hữu duyên được nghe ý Phật lời gớm chánh thống “Văn bốn Tu”, bọn họ được chào đón kim chỉ phái nam “Giới Định Tuệ” đức Phật đã truyền trao. Các bậc tiền bối long tượng cổ kim đã nhận được thức ra rằng: Như Lai vắt Tôn xưa tê vẫn tuỳ thuận chân lý “Tam năng, Tam bất năng” đang an bài trong từ nhiên… vào vũ trụ…Vấn đề CHÁNH TÍN, MÊ TÍN , vấn đề TÀ… CHÁNH… nói chung, nó còn tồn tại và hiện hữu tuy vậy song như âm dương, nhật nguyệt của hành tinh họ đang sống. Gợi thêm giỏi gợi lại sự việc “chánh, mê”, “tà, chánh” dường như đó chỉ là “nói dai, nói dài, nói dở cùng biết ở đâu đó chẳng là nói dại khờ cũng nên!”. Nếu ai kia nghĩ như vậy tôi đến rằng cũng đều có đúng, tôi đành cam nhận hết! tuy nhiên, tôi mong gởi đến chúng ta lời thông báo chân tình: HÃY CHỌN… ĐI.Người xưa nói: “Sĩ, nông, công, thương… tinh chuyên nhất nghệ thành gia” với “Nhất nghệ tinh, độc nhất thân vinh”, mọi lời cổ vũ động viên ấy nuốm kỷ XXI này cũng không ai cho là lạc hậu, mà rất nhiều nhà thanh lịch khoa học tập thời đại trong khi ngầm khai quật và khuyến khích động viên loài người cách làm nạp năng lượng theo cách làm “phân công sức động”. Khách quan mà nhận xét, nguồn tài chính Việt phái nam ta vẫn ở vào xu thế chuyển biến lên một trung bình cao… Đó là tác dụng và mới chỉ chập chững đổi khác cách làm theo đường hướng phân công tích động thôi, nhưng đã được vậy.

Xem thêm: Thẻ Ghi Nợ Là Gì? Phân Biệt Thẻ Ghi Nợ Và Thẻ Tín Dụng ? Phân Biệt Thẻ Tín Dụng Và Thẻ Ghi Nợ

Mình đã tất cả chủng tử Phật, tin Phật thì nên cần học tu theo kinh khủng Phật, theo con phố Bát chánh của Phật, chớ đi tuyến đường nào khác. Đó là lòng tin tinh siêng “Nhất nghệ thành gia” và cũng chính là “Nhất nghệ tinh, độc nhất thân vinh” đó. Mặt hàng ngũ Tăng Ni trưởng tử Phật, thiện nam, tín nữ giới là tín đồ, là Phật tử họ thử ứng dụng cách tu hành theo tinh thần phân công huân động ấy, vừa là cân xứng với chân tinh thần của đạo Phật, vừa là phù hợp với khoảng cỡ tân tiến khoa học tân tiến của loại người. Mặt hàng ngũ Tăng Ni, Phật tử bọn họ thành thật soi rọi trọng điểm mình khách hàng quan nhưng nhận thức, bọn họ lỡ lệch lối đi thừa xa… thừa nhiều… họ đã trà trộn trong nghề nghề van lạy, thờ bái, khấn nguyện, ước xin… họ đã lăn lốc vào ma chay: nhập mạch, tẩng liệm, ngày xấu, ngày tốt, tiếng kiết, giờ hung, thờ vong, bái linh, vạc hành, an táng, cho tới mở cửa ngõ mả, giải đậu, kéo gà… Rồi còn có những pháp lữ chế tác một ý tứ kì lạ: để tránh tai ương… bị tiêu diệt chóc cho tất cả những người tuổi Tý, thầy sai bảo thí chủ chôn cất thân nhân vào lúc “không giờ” (0h), rõ là việc hiểu biết cổ kim new xuất hiện… bọn họ đã say sưa phát huy năng lượng linh thiêng nhiệm mầu của mình, họ đã chú nguyện không nhiều thành nhiều, những thành ít, bé dại thành lớn, béo thành nhỏ, giả thành thật, thật thành giả, cao thành thấp, tốt thành cao… qua mọi nghi lễ khai đầu phướn, xá hạc, khai quang quẻ điểm nhãn thần thánh và của cả điểm nhãn khai quang đãng Phật. Chúng ta đốt tiến thưởng mả, đốt hình nhân núm mạng… làm những bài toán làm ấy rõ là chúng ta quên họ là ai, chúng ta học tu theo ai, theo đạo gì? trong khi chúng ta quên không còn ráo, mà bọn họ “QUAY VỀ NƯƠNG TỰA” thừa chí thành với thọ Mai gia lễ của người sáng tác Hồ Sĩ Tân hiệu lâu Mai với Chu Công gia lễ thời xưa của Trung Quốc.

THỌ MAI GIA LỄ là một trong những quyển sách viết về gia lễ xa xưa Việt Nam, của tiến sĩ Hồ Sĩ Tân (1690-1760) làm quan Hàn lâm Thị chế triều Bảo Thái, trong các số đó có xào luộc trích lục rất nhiều kiểu nào kia của Chu Công gia lễ thời nhà Chu china như vẫn nói trên. Toàn bộ những tập tục lựa chọn ngày, nói nôm mãng cầu là tập tục coi ngày: coi ngày ma chay, coi ngày đám cưới, đám hỏi, hấp thụ lễ vấn danh, coi ngày xây nhà cửa, xây thường chùa, coi ngày trồng cây giảm tóc, coi ngày cắt áo có tác dụng chuồng gà… phần đông phát xuất từ thọ Mai gia lễ với Chu Công gia lễ xa xưa.

Hiểu là gọi vậy, tuy nhiên Thọ Mai của cả Chu Công là phần đa tác nhân khuyến cáo gia lễ. Nhưng lại suy mang lại cùng, họ cũng không phải là người cố tình đầu độc phần nhiều điều tệ hại vô ích mang đến ai. Vì chưng vì, gật đầu đồng ý hay không chấp nhận, tin hay là không tin, không có bất kì ai sử dụng uy quyền cần chấp hành triệt để bằng phương pháp rập vẻ bên ngoài y khuôn. Những người dân đệ tử Phật chân chánh, học tập theo tuyến phố Văn tư Tu của tiên phật thì đã gồm sao đâu !